【前言】4月15日、17日，中共山西省委原常务副秘书长、政研室主任李淳在《晋中日报》发表《文化寿阳》一文，将寿阳文化概括为廉政廉洁文化、红色革命文化、根祖文化、长寿文化、饮食文化、寺庙文化、传统村落文化、山川形胜文化、农耕文化，引起强烈反响。“寿阳发布”推出【《文化寿阳》中的九种寿阳文化】专栏，解读寿阳文化内涵，提升寿阳文化软实力，为争当发展排头兵、建设幸福新寿阳，建设县域经济高质量发展试点县注入文化智慧和力量——
传统村落文化
寿阳有许多像祁县乔家大院的传统民居院落，一般两三进院，每进院都是四合院。如能修缮一下，可以作为旅游景点。这里介绍两个特殊的村落南东村和下州村。
南东村
南东村，归寿阳县西洛镇所辖。2016年12月，南东村被国家住房城乡建设部等部门列入第四批中国传统村落名录。2019年1月，入选第七批中国历史文化名村。
南东村位于镇中心靠南位置，由原来的南东村、侯家沟两个自然村合并，全村221户，678人。耕地面积2000亩。土地肥沃、灌溉条件好，可种植各种农作物。
南东村地处潇河南岸，为中国传统村落、中国历史文化名村。村中心和外围拥有明代以来庙宇建筑9处，现存清代民居院落93处，还有三官庙、古戏台、五佛殿等。
地下院
南东村有地下院20多处，呈八卦形布局，分布在北斗七星状的街道上，更为奇特的是，地下院旁一般都有一处布局讲究的地上院，为典型的山西晋中地区传统村落布局形式。
“看去不见村，入村不见人，平地起炊烟，忽闻鸡犬声。”这句话形容的就是这里的古老民居——地下院，也称“地窨院”“天井院”“地坑院”“圪洞院”。这种院子从地面挖下去，成四方形圪洞，在四面挖窑洞，建成住房，形成院落，再向东南方面修长坡台阶走出地上，坡阶长的达二三十米，出口处建一门楼——远望只见门楼孤立，不见后面有院落。院顶周围地面是空旷的场地，可用来摊晒粮食、堆放柴草。院内掘有渗水井，用来积蓄雨水，避免雨天院内积水，还挖有旱井，用于排放生活污水。圪洞院冬暖夏凉，窑内温度保持在10度～20度。这一人文景观在山西的晋南、河南和陕西的部分山区也有，但像南东村在平地造圪洞院，还是很少见的，因此它成为不可再生的文化遗产。
村里有个不大的三官庙，庙内有东耳房，房中有两通古碑，分别镶嵌在东西两面墙上，上面的字似曾相识，却不认识。这两块“天书”古碑名扬天下，字义待人破解。
下洲村
山西寿阳县宗艾镇下洲村刚刚申报成为国家级传统村落，也是省级历史文化名村。其名从北魏夏州而来。该村创建于北魏正光二年（521年）之前，距今已经有1490余年了，清代寿阳十大财主中聂、阎两家就出自这里。下洲村位于双凤山脚下。双凤山，位于寿阳北境，距县城20公里。因两峰对峙如凤，故名双凤山。山坳有黑龙、白龙二泉，常年不溢不涸。双凤山与县城朝阳阁遥遥相望，故有“双凤朝阳”之说，为寿阳八景之首。每到春夏之交，松林掩映中，双凤山花开似海，红白相映，蜂蝶飞舞,花香袭人。下洲村现有耕地5千多亩，人口有400户1146人。
下洲村在历史上就是一个商农并举的产业型发展村庄，清末时期经济就很发达。它的古建筑，在寿阳可以说是首屈一指。解放后，尤其是改革开放以来，下洲村人民在党的惠民政策指引下，大力调整产业结构，增收致富奔小康，在全面推进社会主义新农村建设中取得可喜成绩。
在农业产业上，依靠科学种田不断提高粮产量，并依托玉米产出多的资源优势，大力发展养殖业，建起以养猪为主的养殖小区，发展养猪户80户,养猪2000头；还有养牛户、养羊户。仅养殖一项，全村人均收入达到350元。
村里还办起村办煤矿一座，为经济发展和农民就业提供了平台。该煤矿于2005年因资源枯竭关闭。
为了解决剩余劳动力的就业问题，在煤矿关闭，农业机械化迅速发展情况下，他们瞄准周边煤矿企业多的特色，把重点转向劳务业，全村共有70人外出打工，年劳务收入达70万元。
在干部群众共同努力下，先后投资50万元，修筑村通油路、水泥路13公里，修建垃圾池5个，建起了党员活动场所，环境得到改善，新农村建设初见成效。2008年全村经济总收入达到1192.8万元,农民人均纯收入达到5436元。
“纳福林”门楼
山西省文物工作者在全国第三次文物普查的过程中，在下洲村发现了一座保存完整、雕刻精美、造型独特的清代门楼，为两柱券式门。檐下雕仿木构斗拱、垂花柱、镂空雀替，屋顶歇山式。门楣上方正中雕匾1方，镌“纳福林”3字，落款为清道光24年（1844年）。卷门两侧施影壁。整座建筑雕刻内容以“寿”字为主题，辅以“葡萄”“桃”“葫芦”“竹子”等图案，云纹、回纹作砖雕背景。建筑面积18平方米。
“纳福林”门楼的雕刻寓意深刻。屋脊正中的葡萄，意为“葡萄百子”；拱眼壁中的蝙蝠围着一个寿字谐“福寿延年”；门楣上的葫芦谐“福禄”；雀替上的云纹象征“祥和”；柱底石的麒麟为送子神兽；两侧影壁的梅、兰、竹、菊比喻“春、夏、秋、冬”；竹节又象征“平安”；连锁状的回纹符号象征“富贵无尽头”等等。这些千百年流传下来的约定俗成的谐音、隐喻、符号用砖雕的形式表达了下洲人的美好愿望。
内容综合：寿阳发布
中国小康|中经总网|中经在线 联合报道
发布：中经总网·中经在线
编审：王海珠 熊辉 刘信春 郑建华
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